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  • 天台宗智者大师——潜江人永远的礼敬

    一生内振台宗教学，外抗南北诸宗。他的著作有：《法华玄义释箴》二十卷、《法华文句记》三十卷、《止观辅行 弘诀》二十卷、《止观大意》一卷、《十不二门》一卷、&127;《金刚锦》一卷、《止观义侧》一卷...为师，修习禅法，证得法华三昧。并广弘教法，创五时八教的判教，发明一念三千，圆融三谛的思想，成立天台宗的思想体系。隋炀帝授予智者之号。世称『智者大师』。着有《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》各二十...

    不详

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  • 华天之再兴唐武周世之破佛

    遗旨，发挥一念三千三谛圆融之玄理，可谓毫发无遗憾矣。 　　今将荆溪著述之重要者列下： 　　《法华玄义释签》二十卷 　　《摩诃止观辅行传弘决》四十卷 　　《止观大意》一卷 　　《维摩广疏记》六卷 　　《始终心要》一卷 　　《三观义》一卷 　　《方等补阙仪》一卷 　　《法华文句记》三十卷 　　《摩诃止观义例》二卷 　　《维摩略疏》十卷 　　《金刚錍论》一卷 　　《摩诃止观搜要记...

    不详

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  • 明《初刻南藏》研究（2）

    次函已录均系禅宗典籍,所以将此两部属于天台宗和净土宗的典籍插入,不合体例。 　　(3) 分卷不同,经文错落。《初刻南藏》并字函(616)《法华文句记》缺卷一下,卷 　　一分上、下两册。...函帙复旧。由缅甸购白玉观世音一躯, 　　高二尺许,奉诸寺中。所费不赀,皆其力也。[２６] 　　又天二《大般若波罗蜜多经》卷二尾有修补记,亦是明证,记云:“甲辰年(清道光二十四年,1844)四月初一日...

    何梅

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  • 佛教十三宗简介（一）

    讲法，号称本宗中兴之祖，著有法华玄义释签、法华文句记、止观辅行传弘决、止观义例、金刚錍等二十余部。提倡‘非情佛性’、‘无情有性’之义，主张草木砖石亦有佛性。此外又糅合大乘起信论之说，确立宋代天台教学之...金陵瓦官寺以法华经开题宣讲大智度论，阐释次第禅门。太建七年（575）入天台山，隐栖十年。所著法华玄义、摩诃止观、法华文句，被奉为‘天台三大部’。隋初入荆州玉泉寺，讲法华玄义，说摩诃止观，故本宗虽以龙树...

    不详

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  • 佛教年表（二）

    宗建中三年）　　天台宗湛然法师圆寂。生前主张无情有性之说，认为万物皆有佛性，著有《摩诃止观辅行传弘决》、《法华玄义释签》、《法华文句记》、《维摩经疏记》等。　　山西五台山重修南禅寺佛殿，塑菩萨等彩像，...五年）　　唐代宗因慧星出现，诏不空行法，并令往五台修德，在太原设万人斋。　　日本道镜被流放到下野。诏令允许僧徒于山林修行。771年（唐代宗大历六年）　　书法家颜真卿撰《抚州宝应寺律藏院戒坛记》，述律宗...

    虚云

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  • 关于“自修法华七”

    ;不住、不动”勉强说出。古大德此时便大袖子一甩，回方丈去了。回头一看：“一色一香无非中道，语默动静尽是禅机。”也即湛然大师《法华文句记》卷二（下）说：“...视色、听声，着诸尘境，起不善、无记、烦恼、杂念，乖《四安乐行》中说。若能如是心心相续，不离实相，不惜身命，为一切众生行忏悔法，是名三七日中真实一心精进修也。38 　　这里的打坐，就是以“观...

    达照法师

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  • 天台禅修方法及其沿革

    ，发现本觉之性7。湛然大师《法华文句记》卷一说：“能觉之心名佛，即此觉心名慧，亦即觉心通数具足。即此觉心与弘誓俱，名慈心净。”8但是，通过什么禅定的修习？如何修习？尚无文献可资...忍辱心是；如来座者，一切法空是。”108《法华文句》卷八上解释说：“慈悲覆物，惠利归己，名之如室；遮彼恶，障己丑，名之为衣；安心于空，方能安他，安他安己，名之为座。”...

    达照法师

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  • 宗舜法师：“大唐三藏”说

    2151/366下。 　　(二)“唐三藏” 　　1、湛然《法华文句记》卷第一上： 　　一《集异门足》，一万八千偈，舍利弗造。二《法蕴足》，有六千偈，大目连造此二论唐三藏译...地论》云：贯摄为义。谓贯穿所应知义，摄持所化生故。此教于三学中诠于定学。二毗奈耶，此云调伏。调谓调练三业，伏谓制伏过非。此教诠于戒学。三阿毗达磨，此云对法。法谓涅槃、四谛，对谓对向、对观。其能对者，即...

    宗舜法师

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  • 天台佛学评议

    著述中提出了“无情有性”说。他认为，即使没有生命的东西，如墙壁瓦石等，也都具有佛性，都能成佛。他还著有《法华玄义释签》、《止观辅行传弘决》、《法华文句记》、《止观义例》等多种，对智顗的学说给予新的阐述，...他的创宗活动从两个基本方面展开：建立宗派哲学理论体系，制定一宗教戒仪轨制度。在智顗圆寂之前，天台宗的宗派规模大体形成。《摩诃止观》、《法华玄义》、《法华文句》“三大部”构成天台宗哲学理论的庞大体系，这...

    潘桂明

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  • 知礼《观无量寿佛经疏妙宗钞》研究（五）

    66 智顗于常寂光之命名，其根据之经典引文，分别见于《仁王般若》卷一，T8、828a；《普贤观经》卷一，T9、392c；《维摩经˙佛国品》卷一，T14、538c。　　67引文分见《法华文句记》卷九，T...迎我。”等，其事迹见志磐《佛祖统纪卷六?智顗传》，《续》131、53b-58b。　　[2] 对智顗《观无量寿经疏》、《阿弥陀经义记》、《净土十疑论》、《五方便念佛门》等著作，近代日本学者或疑为后人假托...

    吴聪敏

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